奇迹周围的琐罗亚斯德的出生

从上一步后,我们将看一些奇迹或神话的琐罗亚斯德的出生。这些都是包含在巴列维书籍,进一步阐述了在以后,受欢迎的账户。记住,巴列维书编制在公元9世纪,但利用材料从早期Avestan文本。我们缺乏将信息在波斯古经琐罗亚斯德,但知道从Spitaman《迦特》,他的家人和他的父母被称为Purushasp Dugdov。琐罗亚斯德的名字被翻译成“他曾老骆驼”,Pourushaspa拥有灰色马,Dugdov挤奶,或者挤奶女工。所以这些名字表示游牧/牧区存在。

_{琐罗亚斯德水彩画的婴儿与父母(图片由默赫Bhesania (2018),琐罗亚斯德和明教的起源:探索的历史、社会、文化和经济的遗产]}

琐罗亚斯德的细节的出生、童年、青春期和转换他的第一个追随者,国王维塔斯帕和王后Hutaosā包含在后来的文学。琐罗亚斯德的出生和童年的奇迹是讲述了在巴列维Denkard说,而不是哭泣,他嘲笑出生和整个造物的欢喜。邪恶的力量,daeva世界上,意识到琐罗亚斯德的到来意味着他们的最终失败,以各种方式试图破坏婴儿。他被一个邪恶的牧师,karb的道路,在一群牛只受一个人站在保护他。他不同的铺设的道路马,狼穴,扔进火的余烬,但每次通过神的干预逃脱死亡。

你可以阅读这个账户作为Denkard告诉给你的的主要来源:
Denkard 7, ch。3

(8)透露,通过巫术karb Durasrab所以植入Purushasp Zardusht的心里恐惧,所以摧毁Purushasp的理解,从担心他对杀死他的自愿咨询karb Zardusht…(9) karb咆哮的方式是kindle fire,这样他会烧焦的木头。(10),但罗,一个伟大的奇迹是体现对许多人来说,宗教说:火势没有蔓延到柴,火没有抓住那些低矮的灌木丛。在黎明时分他母亲跑,寻找她的儿子,来到他…,把他在她的右胳膊…

(11)透露,Purushasp然后跟karb Durasrab火不烧Zardusht,再问如何杀死他。karb咆哮着Purushasp,路是一条狭窄小道上躺Zardusht这样牛将他践踏在脚下。和Purushasp这样做。(12)和一个伟大的奇迹是因此清单对许多人来说,宗教说:牛市出现谁是领袖,激烈,大得象一头大象。它跑向他。一整天的时间同情他,保持其他牛远离他。它是第一个来,最后一个离开公司的。在黎明时分他母亲跑,寻找她的儿子,来到他…,带他在她的右手臂。

作为琐罗亚斯德长大,故事被告知他的智慧和奉献,品质在成年后成为他的使命。根据后来的传统,琐罗亚斯德收到了他的第一个启示三十岁。这个事件中提到《迦特》43 (y)和巴列维的文本描述,它描述了他遇到Amesha Spenta, Vohu Manah,“好想法”河的银行Daiti他去那里去取水的号码仪式(参见步骤2.1]。

Vohu Manah”形状的一个男人,公平,明亮和辐射…穿着这样的服装丝绸…这是光本身”,导致琐罗亚斯德阿Mazdā和五Amesha Spentas,神圣的神仙,他收到了他的第一个指令的宗教。

这次相遇后,琐罗亚斯德开始宣扬他的新消息但被执政的牧师,karapans他拒绝了他的教导。他继续辩论他的信念与祭司的国王维塔斯帕的随从。他们担心,在法庭上他会篡夺自己的立场,他被扔进监狱。但听说国王的马是瘫痪,琐罗亚斯德提出恢复到完整的健康条件是国王接受了新的宗教及其教义。维塔斯帕国王和王后Hutaosā琐罗亚斯德是第一影响力的转换(第一次被自己的表妹)和他的教导终于在国王的统治下传播。,享年77岁,琐罗亚斯德被刺被旧宗教的牧师在执行一个宗教仪式。

_{琐罗亚斯德向国王维塔斯帕的解释他的宗教信仰和王后Hutaosā(图片由默赫Bhesania (2018),琐罗亚斯德和明教的起源:探索的历史、社会、文化和经济的遗产]}

现在你读过一个主要来源,要知道你是否认为这将帮助您了解琐罗亚斯德的出生的主题。参照我们的讨论在神话在前面的步骤(1.6),考虑是否Denkard账户给生活带来到目前为止您已经了解了琐罗亚斯德,还是几乎不增加你的理解。在下面的评论栏中分享你的想法。