生态系统

在本文中，我们将将与环境有关的重要性视为生态生态系统。

“其他”的概念

将人类与自然分离的历史为资源开发和其他，这意味着“他人”的从属“他人”可能是我们或我们自己以外的人类以外的人类。

现在，我们将考虑另一种具有相似负面影响的二元论。这是分离活着和死亡。它将与自然或环境作为生态生态系统有关，而不是死了，有什么区别？

互动环境

世界由许多不同的环境组成，生物体相互生活和互动以及水，空气，地球和光​​线，以找到食物，空间和庇护所。

认为生态系统包括生物与死亡材料之间的相互作用，建立在不一定有效的思想基础上。干旱，洪水和气候危机是将环境和人类编织在一起的事件：天气，风能和水流的巨大力量会影响地球上的生活条件。

人类环境关系

卡罗琳·商人（Carolyn Merchant）在《自然之死》一书中辩称，科学革命带来了一种应对自然的机械方式。实际上，大自然被视为死亡，是一种可用于为人类生产资源的机器。动物体是作为肉类因子的食物而生产的，驯服了通过堵塞的电力生产的水，森林变成木材。这种使用自然的方式将活力和生态的共同依赖性从方程式中脱颖而出，以通过其市场价值来判断性质。

在这里，人类学和考古知识都可以提供与环境有关的其他方式。例如，人类学家黛博拉·伯德·罗斯（Deborah Bird Rose）从原住民的知识中学习了其他，更尊重的方式来接近人类环境关系。Bird Rose没有将环境作为死去的资源，而是与国家。国家是“昨天，今天和明天，有意识和对生活的意愿……国家不是普遍或未分化的地方，是一个``那边的东西''的生活。相反，这是一个概念，即“生命的价值是预先赋予的……”。然后，环境可以作为其他多种物种的滋养地形。

我们是自然

这些想法不一定应被理解为“回头”。相反，他们包含有关在世界上迈进的另一种方式的智慧和建议。没有回到伊甸园的无棚花园。

首先，没有纯粹的“自然”之类的东西。这个想法建立在非生产性的基础上其他。相反，人类处于“自然”和“自然”中。

其次，世界各个角落的人类世的环境与人为加工的材料（例如塑料，混凝土和烟灰）编织在一起。简而言之，没有“自然”之类的纯度。

总之，我们必须挑战诸如自然：文化，生活：死者或人类：非人类的二元论。要学习，我们必须询问谁从这种分离中受益-Qui Bono-并且是否有更好的方法来承认世界如何在这样的界限上共同打结？

本文从以下作品中获取：

Bird Rose，D.，1996年。滋养地形：澳大利亚景观和荒野的原住民景观（澳大利亚遗产委员会，1996年）

Merchant，C。1990（1980）。自然之死。妇女，生态和科学革命。纽约：哈珀·柯林斯