阅读海德格尔:关于技术的问题

海德格尔是20世纪最有影响力的哲学家之一。技术是一个重要的元素在他的作品中:对于海德格尔来说,技术是理解我们的当前时间的关键。尤其是他的文本的有关技术问题(1977年1954年,英文翻译),在技术哲学非常有影响力。

三个要求

我们刚刚听到,海德格尔的技术问题的技术分析主要包括三个“说法”:(1)技术是“不是乐器”,它是一种了解世界的方式;(2)技术是“不是人类活动”,但发展超出人类控制;和(3)技术是“最危险”,冒着我们只看到世界通过技术的思考。

哲学家海德格尔是出了名的难以阅读。不过,我们认为,它仍然是有价值的给你一张他最初的写作。以下片段展示了海德格尔的分析技术是什么,以及它如何定位我们的世界:

“技术不是相当于技术的本质。当我们寻求的本质“树”,我们必须意识到,它渗透在每棵树,树,本身不是一个树中可能遇到的所有其他的树。

同样的,技术的本质绝不是任何技术。因此我们永远不会经验与技术的本质的关系,只要我们仅仅是想象和推进技术,忍受它,或逃避它。随处可见我们仍然不自由和链接技术,是否我们热情地肯定或否认。但我们交付到最糟糕的方式当我们认为这是中性的东西;对这个概念的,今天我们特别喜欢的敬意,让我们完全忽视技术的本质。

根据古老的教义,一件事的本质被认为是什么事情是这样的。我们问的问题有关的技术当我们问这是什么。每个人都知道这两个语句,回答我们的问题。一个说:技术是达到目的的一种手段。另一个说:技术是人类活动。的两个定义技术属于彼此。假定结束和采购和使用对他们意味着是一种人类活动。制造和使用的设备、工具和机器,生产和使用的东西,和他们所服务的需求和目的,都属于技术是什么。这些发明的整个复杂的技术。技术本身是一个发明,或者,在拉丁语中,一个instrumentum。

显示当前的技术概念,它意味着和人类活动,因此可以称为仪器和人类学的定义技术。

谁会否认它是正确的吗?在明显的符合我们想象当我们讨论技术。仪器的定义技术的确是惊人地正确,甚至适用于现代科技,其中,在其他方面,我们有理由保持它是,年长的手工技术相比,一些完全不同的,因此新的。即使是电厂的涡轮机和发电机是一个人造意味着一个结束了的人。即使是喷气式飞机和高频设备意味着结束。一个雷达站当然是那么简单的一个风向标。可以肯定的是,高频设备的建设需要产业生产的各个流程的联锁。当然黑森林的锯木厂一座隐秘的山谷中是一种原始而莱茵河的水电站。

但有一点是正确的:现代技术也意味着一个结束。这就是为什么技术的工具性概念条件每一个试图将人带入正确的相关技术。一切都取决于我们的操纵技术以适当的方式作为一种手段。当我们说,我们将“获得”技术”精神。“我们将掌握它。的掌握变得更为紧迫的更多的技术可能会从人类的控制。

但假设现在技术不只是手段,如何站在主人的意志吗?但我们说,我们不是,仪器技术的定义是正确的?可以肯定的是。正确的总是修复在一些相关的任何正在考虑之中。然而,为了是正确的,这个修复决不需要发现的问题的本质。只有在这样一个发现发生的地方,真正的实现。仅仅是正确的,原因是不真实的。只有真正让我们变成一个自由与担忧,我们从它的本质。因此,正确的仪器技术的定义仍然没有告诉我们技术的本质。以便我们可以到达,或至少接近它,我们必须寻求真正的正确的。 We must ask: What is the instrumental itself? Within what do such things as means and end belong?”

参考

海德格尔,马丁。“问题有关技术(w .而洛维特,反式)。有关技术问题:和其他论文(3-35页。)。”(1977)。

进一步的阅读

如果你想阅读海德格尔的帮助下,你可以看看下面的文章,他的一个最重要的口译员,赫伯特德雷福斯。

• 赫伯特·德雷福斯”,海德格尔技术获得一个免费的关系,”赫伯特•德莱弗斯和马克Vrathall eds。海德格尔一遍:艺术、诗歌和技术(劳特利奇,2002),163 - 174。

让我们讨论一下!

在这个片段,海德格尔介绍技术不一样仪器(参见步骤1.2 -术语表),因为它通常被认为是。而不是达到目的的一种手段,技术是认识世界的一种方式。

你能想到的例子技术不仅仅是工具,但有强烈影响人们如何看待世界?